发布日期:2025-01-12 19:36 点击次数:119
密姓很稀有,但历史却超过悠久? 近日,盛名央视主握东谈主董卿的老公失散了,媒体评为“百亿富豪梦碎上海滩”。 董卿的老公密春雷泷泽萝拉种子下载,因买卖失败而失散,这没什么好探究的。 欠债累累的巨大压力之下,商东谈主跑路实属以前。 但密春雷的姓氏却迷惑了不少东谈主的防护。有东谈主热烈地防护到,密春雷的老公姓密,这个姓八成不太常见。 密,真的不错算作一个姓吗?会不会有东谈主取名叫密密匝匝?
事实上,领有这种不雅念还真的一种诬陷。密,不单不错成为一个姓,何况还是历史十分悠久的迂腐姓氏。 密姓的最早历史,不错追意象三皇五帝技艺。 掀开百度搜索,不少姓氏解读的关连网站会提到——密的异体字宓,在古代与伏羲的“伏”是团结个字。 这也即是说,密姓的先人是伏羲! 伏羲的时期,离当今可就太远了!那是三皇五帝技艺,距离当今有多远不太好说。但仅外传中的夏朝,距离当今就有五六千年的历史。 而抛开单纯的神话不谈,仅从有史可查的朝代来看,密姓也最少不错追意象商朝技艺。
外传,密姓的先东谈主们在商朝技艺被分封在密须国。商被周灭后,密姓的后东谈主就以密须国的国名为氏,称为密须氏。尔后,密须氏又被简称为密氏。汉代之后姓氏合流,密氏就肃肃由氏变为了姓,并流传于今。 现今,密姓固然稀有,但却遍布在故国的山川地面上。包括台湾在内,寰宇各地王人有密姓的东谈主存在。不错说虽不枝繁叶茂,但也算得上根系广博了。
“密姓”族东谈主,到底是“黄帝后裔”还是“伏羲后裔”? 要谈密姓的源泉,率先得提到两个东谈主,一个是黄帝、另一个则是伏羲。 从姓氏本人来看,密与伏为团结字,因此密姓即是伏羲氏的首字,与风姓的伏羲氏有着千丝万缕的磋议。 同期,历史纪录中也不时声明,密姓族东谈主主要为黄帝后裔,源于黄帝之子的姞姓。相通为姞姓后裔的,在商代除密须国际,还有南燕国。 黄帝与伏羲,固然同在三皇之列,但在宗教神话中,一向将伏羲视作比黄帝更迂腐的存在。 不少的姓氏解读网站会宣称,宓姓(即密姓)和庖姓王人为伏羲的后裔。
若是密姓的平直先祖是伏羲,那再仅称其为黄帝后东谈主,是不是有些不对适了? 要照看这个问题很简便,只好搞领会伏羲和黄帝哪个东谈主的岁数更大就行了。 从历史纪录来看,关联于伏羲与黄帝磋议的史料未几。在网罗上有东谈主戏称,黄帝即是伏羲的第三子,这当然是不的确的戏言。 凭证作家考据来看,黄帝与伏羲的更可能是同期代的“东谈主物”。 为什么这里在“东谈主物”上要加个引号呢? 因为不论是黄帝还是伏羲,指的可能王人不是具体的个东谈主。 1995年的《黄帝·伏羲·后稷同胞考》中防御论证了黄帝、伏羲与后稷的关系,最终得出论断,黄帝其实是周东谈主的天使、伏羲则是周东谈主的当然神、后稷则是周东谈主的先人神。三者王人与周东谈主的神权政事息息关连。
所谓天使,即不绝上天领路的神,代表着高高在上的巨擘;所谓当然神,即操纵祭祀的神,代表着与天使调换的渠谈;而所谓先人神,后稷被纪录为是周东谈主的先人,这么讲酷爱应该很显明。 从以上来看,天使与当然神的出生先后规章是很糊涂的。有可能是周东谈主先感知到上天的领路,再出现了男 觋(男性巫师称觋,女性称巫)这种劳动,也有可能经过违抗。 因此咱们不错简便地觉得,密姓其实即是周东谈主的后代,而不成以杜撰的黄帝和伏羲形象算作其鼻祖开始。
色人阁关联于“密姓”源泉,还有其他说法? 在上古时期,主要的密姓族东谈主当然全是周东谈主的后裔。 但历史演变中发生过的很多变化,给密姓注入了新的元素。 仅在商周两代,密氏族东谈主的封国就曾两次被灭国。第一次是商朝技艺,密须国算作商朝分封的方国,被周文王所灭。 周东谈主灭周东谈主,可见武王伐纣时阻力多么之大。 第二次则是在周朝技艺,密国被重新分封出现,但因为彼时的方国国王“康王”未实时进贡,而被周恭王所灭。 在商周技艺两次被灭国,密氏一族应该发生了一些内在的变化。
尔后,在宋朝技艺,西夏党项族密纳克氏族姓氏汉化酿成密姓;元朝技艺,蒙古族族姓汉化出密姓;清朝技艺,满族氏族也汉化出密姓。 这又给密姓增添了许若干数民族元素。 由此可见,密姓发展到了当代,早就不再单纯是某一民族的姓氏了,而是糅合了迂腐夫族与游牧民族血缘的全新体系。 不错说,当今的密姓敷裕能算作总计这个词中华英才的姓氏代表之一了!
参考文件 [1] 张潮. 黄帝、伏羲、后稷同胞考 . 东谈主文杂志泷泽萝拉种子下载,1995(1):79-82.